Людвиг Андреас Фейербах

Высказывания. Страница 4.

Стр.: [1], [2], [3], 4, [5], [6], [7]

Настоящие писатели — это укоры совести человечества. Совесть представляет вещи иначе, чем они кажутся; она микроскоп, который увеличивает их для того, чтобы сделать их отчетливыми и заметными для наших притупившихся чувств. Она метафизика сердца. Жалкое человечество, если ты потеряло свою чистую совесть, если ты с целью заглушить голос совести рассматриваешь упреки, которые она тебе делает, лишь как простые хитросплетения и преувеличения болезненной, чрезмерно напряженной души!

Скажу тебе: величайшей ошибкой твоей жизни было то, что ты никогда не ошибался, никогда не грешил.

Если ты сам счастлив, то ты сделаешь счастливыми и других. Счастливый может видеть только счастливых кругом себя.

Жизнь — это поэт, книга — это философ. Первый созерцает единство во множестве, второй — множество в единстве. Поэзия, чтобы увеличить прелесть и усилить эффект, рассматривает издалека дерево, как оно стоит в полном цвету и как играют на нем эти тысячи и тысячи цветов, и ограничивается магической силой этого созерцания. Но философия подходит вплотную к дереву, отламывает один или самое большее два цветка, ибо она обходится немногим и их уже достаточно для нее, рассматривает их очень подробно, берет спокойно с собой домой, высушивает затем на солнце разума и сохраняет их в книге. Поэзия превращает каплю росы, сверкающей на дереве всеми красками, в бриллиант; но философия, для того чтобы отличить сущность от видимости, касается водяной капли указательным пальцем рассудка и, размазывая ее, кладет таким образом конец блестящей иллюзии.

Где мораль утверждается на теологии, а право — на божьих постановлениях, там можно оправдать и обосновать самые безнравственные, несправедливые и позорные вещи.

Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека.

Только тот имеет силу созидать новое, у кого есть смелость быть абсолютно отрицательным.

Нужно различать совесть, предшествующую действию, совесть, сопровождающую его, и совесть, следующую за ним. Только последняя заслуживает называться истинно совестью. 'Ибо перед действием и во время его человек видит только свой интерес, только удовлетворение своей страсти, своего вожделения, но только после совершения действия он приходит к обдумыванию, к познанию и нравственной критике.

Любовь есть универсальный закон разума и природы, она есть не что иное, как осуществление единства рода через единомыслие.

Когда ты наталкиваешься на непостижимости, то потрудись возвратиться к началу, т. е. начать испытание твоих основных принципов, признать их односторонность и отказаться от них и всей твоей точки зрения; если ты этого не можешь, то будь по крайней мере так скромен, чтобы признать твою ограниченность твоей, и не делать твоих границ границами других или даже самого разума.

Во дворце мыслят иначе, чем в хижине, низкий потолок которой как бы давит на мозг.

Если бы кто-либо, взглянув на картину, сделал заключение: «Как хороша эта картина! Но как красив должен быть тот, кто ее создал!»-, то мы бы громко рассмеялись.

Религия, Бог основываются только на негодности человека или столь же никудышных человеческих условий и отношений.

Мемуарист Мирабо как-то признался в своем несогласии с поэтом Байроном, утверждающим вместе со многими другими, что о людях надо судить лишь по собственному опыту, а, не по книгам, ибо как узок круг наших собственных опытов.

Но я бы предложил здесь свое развитие темы. А если бы этот круг был даже широк, то разве личность, приобретающая этот опыт, не остается всегда одной и той же? Не имеет ли ее опыт, как бы разнообразен он ни был, всегда один и тот же, следовательно, ограниченный и однообразный вид? Почему нам не воспользоваться с помощью исключительно книг опытом и взглядами других для завершения, исправления и расширения нашего собственного опыта?

Добро — это то, что отвечает эгоизму всех людей.

Зло — это то, что выгодно эгоизму отдельных человеческих классов, и что, стало быть, идет за счет других.

Стр.: [1], [2], [3], 4, [5], [6], [7]

• Биография

• Философские взгляды Л.А. Фейербаха

• Религиозные взгляды Л.А. Фейербаха

• Фейербах в России

• Библиография

• Наличие в фондах Библиотеки “Дом А.Ф. Лосева»

  

• Сентябрь

• Хронограф. 2007 г.