Константин Николаевич Леонтьев

Страница 1.

Стр. : 1, [2], [3], [4], [5], [6]

К. Н. Леонтьев (13(25). 01.1831, с. Кудиново, Калужской губ. – 12(24).11.1891, Троице - Сергиева Лавра, Сергиев Посад).

Константин Николаевич Леонтьев, 1831 -1891 гг. — мыслитель, публицист и писатель, оригинальный и талантливый проповедник крайне консервативных взглядов.

Родился в семье помещика средней руки, удаленного из гвардии за буйство. Отца Л. не любил, отзывался о нем с крайним непочтением и никогда не мог понять, почему его мать, женщина тонкая и одухотворенная, не воспротивилась воле родителей и вышла замуж за такого «неумного и несерьезного» человека. Мать Л. получила прекрасное образование в Екатерининском институте в Петербурге. С ранних лет она была для него примером изящества и изысканности. Л. восхищался ей и любил ее.

В 1848 г. Л. стал студентом медицинского факультета Московского университета. Но к медицине он не чувствовал интереса. Особенное отвращение вызывало препарирование трупов в анатомическом театре. С товарищами отношения не складывались. Бесконечные болезни, любовь к девушке, на которой запретила жениться мать, — все это породило стремление уйти от реальности в мир творчества, образов и идей. Так родилась комедия «Женитьба по любви», странно и неожиданно соединившая лиризм с болезненностью, что впоследствии так удивило и тронуло И. С. Тургенева. Он стал не только литературным наставником Л., но опекал его как признанный и старший и покровительствовал ему. Тургенев взял на себя хлопоты по опубликованию некоторых литературных произведений Л., рекомендовал их А. А. Краевскому в «Отечественные записки», но они не были пропущены цензурой.

Начавшаяся Крымская война потребовала медиков в действующую армию и Л., не кончив пятого курса, поступил на военную службу. В Крымскую кампанию работал военным врачом, потом домашним и сельским в Нижегородской губернии. После войны Л., окончательно охладев к медицине, переехал в Петербург, желая заняться исключительно литературным трудом.

Поиск и жажда истины обратили его взор к славянофильской интеллектуальной традиции - идее об особом пути России, ее духовно-историческому мессианству. Л. впоследствии непрестанно подчеркивал свою глубинную сопричастность доктрине классических славянофилов, но, отдавая дань уважения идеям А. С. Хомякова и И. В. Киреевского, он все же сетовал на их либерализм и излишнюю гуманитарность. В сознании Л. уже тогда либерализм прочно ассоциировался с буржуазным делячеством и мещанством, и в его душе зрел эстетический протест против всеуравнивающей индустриальной цивилизации, подчиняющей жизнь соображениям практической пользы, отметающей за ненадобностью личное благородство, высокие порывы и страсти. Романтическая тоска по прекрасному и героическому звала и манила его во времена турниров и замков, рыцарей и ритуалов и придворного этикета.

Восприятие реальности как произведения чистого искусства получило позднее у Л. термин «эстетика жизни». Первоначально протест против мещанства был у Л. исключительно эмоциональным и идейно-философски не обосновывался, он звучал со страниц его романов и повестей, таких как «Аи-Бурун» и «В своем краю». Здесь Л. выступил с идеей сильной, бросающей вызов обычаям и нормам личности, презирающей мораль всеобщего уравнения и усреднения, способной по-язычески упиваться красотой и поэзией бытия. Но эти персонажи, созданные Л., были чужды 60-м гг. XIX в., иные идеи владели эпохой и иные герои владели умами.

В 1861 г. Л., не предупредив родных, обвенчался в Крыму с красивой полуграмотной дочерью местного торговца. Обзаведение семьей потребовало увеличения бюджета, и; Л., поступив на государственную службу в азиатский департамент Министерства иностранных дел, получил назначение секретарем и драгоманом на Крит. Однако службе помешала одна скандальная история. Находясь как-то в здании французского консульства, Л. услышал пренебрежительный отзыв о России консула Дерше и оскорбительно ему ответил. В итоге Л. отозвали с Крита в Константинополь. Общительный характер Л. позволил ему приобрести большую популярность среди местного населения, его охотно звали на все праздники.

Стр. : 1, [2], [3], [4], [5], [6]