Философский след

Дедовское озеро в Нижегородской области

Неподалеку от Мурома затерялось в лесах Дедовское озеро – самое большое среди подобных озёр Нижегородской области, памятник природы. По форме оно напоминает лежащего человека: «ногами» на восток, а «головой» на запад.
Озеро считают святым, на его берегу построены часовня и купальня. О причинах имеются разные версии.

1. Святым Дедовское озеро считалось еще с языческих времён, из-за своей необычной формы.

Древнее слово «ДедЫ» (с ударением на последнюю букву) имеет значение «предки». Так же в языческой традиции называется и день поминовения предков (31 октября).

2. Около восьмисот лет назад в результате природной катастрофы в озере затонуло село с монастырём.

Действительно, дно Дедовского озера представляет собой систему карстовых пещер, поэтому объяснение вполне научно. Но нам всем, разумеется, сразу вспоминается легенда – об озере Светлояре и невидимом граде Китеже.
Озеро Светлояр также находится в Нижегородской области, это жемчужина русской природы, его называют иногда маленькой русской Атлантидой.

Легенда гласит: в Ветлужских лесах есть озеро. Расположено оно в лесной чаще. Голубые воды озера лежат неподвижно днем и ночью. Лишь изредка легкая зыбь пробегает по ним. Бывают дни, когда до тихих берегов доносится протяжное пение, и слышится далекий колокольный звон.
Давным-давно, еще до пришествия татар, великий князь Георгий Всеволодович построил на Волге город Малый Китеж (нынешний Городец), а потом, "переправившись через тихие и ржавые речки Узолу, Санду и Керженец", вышел к Люнде и Светлояру на "зело прекрасно" место, где поставил город Китеж Большой. Так на берегу озера появился славный Китеж-град. В центре города возвышались шесть глав церквей.
Придя на Русь и завоевав многие земли наши, Батый услышал про славный Китеж-град и устремился к нему со своими ордами...
Когда "злые татарове" подошли к Китежу Малому и в великой битве убили брата князя, сам он скрылся в новопостроенном лесном городе. Пленник Батыя, Гришка Кутерьма, не стерпел пыточных мучений и выдал тайные тропы к Светлояру.
Татары грозовой тучей обложили город и хотели взять его силой, но когда они прорвались к его стенам, то изумились. Жители города не только не построили никаких укреплений, но даже не собирались защищаться. Жители молились о спасении, так как от татар не приходилось ждать чего-либо доброго.
И как только татары ринулись к городу, из-под земли вдруг забили многоводные источники, и татары в страхе отступили. А вода все бежала и бежала...
Когда стих шум родников, на месте города были лишь волны. Вдали мерцала одинокая глава собора с блестящим посредине крестом. Она медленно погружалась в воду.
Вскоре исчез и крест. Теперь к озеру есть путь, который называется Батыевой тропой. Она может привести к славному городу Китежу, но не каждого, а лишь чистых сердцем и душою. С тех пор город невидим, но цел, а особо праведные могут увидеть в глубине озера огоньки крестных ходов и слышать сладкий звон его колоколов.

К теме незримого града, погрузившегося в воды озера, обращались русские писатели (И. Бунин, М. Пришвин, П. Мельников – Андрей Печерский, Д. Мережковский, И. Шмелёв), поэты (А, Ахматова, С. Городецкий, М. Волошин, З. Гиппиус), художники (М. Нестеров), композиторы (С. Василенко, Н. Римский-Корсаков)… Не обошли ее вниманием и философы Серебряного века – С. Дурылин, И. Ильин.
И современные исследователи находят всё новые аспекты этой религиозно-философской притчи. В частности, в «Доме А.Ф. Лосева» Н.А. Ваганова (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет) выступила с запоминающимся докладом на тему «Иван Сусанин на пути в Китеж (Метафизика и историософия русской музыкальной драмы)».
Но получается, что озеро Светлояр – совсем не единственное, а лишь наиболее известное из озёр, тайные глубины которых вдохновляют творчество и философскую мысль. Дедовское озеро – одно из них, своего рода «младший брат» Светлояра, поэтому и признано достойным занять место в разделе «Философский след».

Использованы материалы сайтов: www.autotravel.ru, www.geocaching.su, www.historic.ru

Перейти к просмотру раздела «Философский след»