Франциск Ассизский

Страница 1.

Стр. : 1, [2], [3], [4], [5]

Св. ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ (Francesco d'Assisi, St. Francis from Assisi) (настоящее имя — Джованни Бернардони) (ок. 1181/1182–1226), итальянский религиозный деятель, основатель монашеского ордена миноритов («меньших братьев»), впоследствии названного его именем (францисканского).

Родился в Ассизи (Италия) в семье зажиточного горожанина и процветающего торговца тканями Пьетро Бернардоне. Франциск отличался живым и легкомысленным нравом и готовился стать рыцарем. Родители ни в чем не отказывали своему единственному наследнику. Юношей он вел разгульную жизнь с молодежью своего города, которая выбирала его «царем» пирушек. Родители не мешали сыну, гордились его знакомством с дворянской молодежью; мать Франциска не скрывала, что ожидает для сына славного будущего. И сам будущий святой в это время не был лишен тщеславия: источники говорят, что он не хотел, чтобы «кто-либо его превосходил». «Он, кого потрясенные потомки впоследствии называли «утренней звездой Возрождения», в молодости торговал в лавке своего отца, как и подобало юноше из его сословия. Общительный, щедрый и простодушный, он был душой компании, сорил деньгами, одевался по последней французской моде и по-трубадурски посвящал свои стихи Благородной Даме. Вежливый и добрый, он считал всех людей равными, и мог выскочить из-за своего прилавка и побежать за нищим, чтобы дать ему милостыню, так как, уделяя внимание покупателю, не смог помочь этому бедняге сразу...»

Франциск принял участие в войне между Ассизи и Перуджией, был взят в плен, но не утратил веселости и уверенности в своем великом будущем. Он вынес тяжелую болезнь, но по выздоровлении стал вести прежний образ жизни и предпринял с молодыми рыцарями поход в Южную Италию в пользу папы. С первого же ночлега Франциск вернулся; по сказанию, он видел сон, направивший его на другой путь. Очевидно, его сердце уже не удовлетворялось внешним блеском и указало ему путь к подвигам иного рода. Год, проведенный им в заточении в качестве военнопленного, а также знакомство с бедственным положением нищих и прокаженных в его родном городе навели его на глубокие раздумья и пробудили сочувствие к униженным.

В 1206 Франциск покинул дом и посвятил себя уходу за прокаженными и восстановлению заброшенных церквей в окрестностях Ассизи, в одной из которых, Порциункуле, ему и открылось его истинное призвание. 24 февраля 1209 он услышал в церкви за литургией чтение 10 главы Евангелия от Матфея и истолковал его как обращенный лично к нему призыв жить в совершенной бедности и проповедовать Евангелие. Вскоре к нему присоединились ученики. В 1210 Франциск написал краткий устав нового монашеского ордена, вместе с товарищами отправился в Рим, чтобы просить папу утвердить этот устав, и получил разрешение от папы Иннокентия III. В 1212 к числу последователей Франциска присоединилась 18-летняя Клара из знатной семьи Шиффи, которой также предстояло в будущем стать святой. Девушка тайком от отца приняла от Франциска пострижение, к ней, несмотря на угрозы и побои родни, присоединилась ее 14-летняя сестра. Франциск поместил беглянок у бенедиктинок, а потом отдал в их распоряжение первую из восстановленных им церквей - церковь св. Дамиана, где и возникла община бедных сестер, из которой развился женский орден бедных кларис.

Число братьев-францисканцев быстро росло, и Франциск стал отправлять их по двое на проповедь в другие страны. В 1217 было учреждено несколько провинций ордена. Франциск не хотел, чтобы одни братья имели власть над другими, поэтому провинциалы ордена стали называться «министрами», т.е. «слугами» братьев. Управление орденом он со временем возложил на плечи своих кустодов (возглавлявших отдельные общины) и министров-провинциалов. В 1223 папа Гонорий III официально утвердил окончательный устав ордена.

Стр. : 1, [2], [3], [4], [5]